6 de agosto de 2021

¡APARTENSE DE MI! TRANSGRESORES DE LA TORÁ – OBREROS SIN TORÁ


Nuestro Moreh Yahoshúa dio Mitzvot, instrucciones, advertencias y enseñanzas para sus Talmidím, en el sermón del monte, estas tienen vigencia para todos los tiempos, en el pasado, en el presente y en el futuro, hasta que su propósito eterno se cumpla.

 

En el sermón habló de aquellos que creían ser sus Talmidím, estos argumentaban que hacían grandes cosas en el nombre de Yahoshúa, prodigios, señales poderosas, profetizaban, echaban fuera Sheidim, estos le llamaban Moreh,  lo que demuestra que eran creyentes y seguidores de Mashíaj, llamarlo Moreh implicaba que se sujetaban a las enseñanzas de Mashíaj,  al menos eso era lo que ellos creían, ellos se veían como Talmidím de Mashíaj y se afirmaban en esta creencia en el hecho de que podían hacer prodigios en su nombre, tal vez sanaban enfermos, paralíticos, ciegos, sordos, etc., también podían profetizar, los sheidim(demonios) se sujetaban a sus órdenes abandonando a las personas que habían poseído.

 

Ante tanta señales y prodigios no había duda en ellos, de que Yahoshúa estaba con ellos, por esta razón ellos le argumentaran al Mashíaj en el día del juicio final todas estas cosas que lograron hacer en su nombre.

 


ANALICEMOS EN VARIAS VERSIONES EL SÉFER MATIYAHU/MATEO 7:21-23

 

“No todo el que me dice ‘Maestro, Maestro’ entrará en el reino del Cielo, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo. Muchos me dirán en aquel día: “Maestro, Maestro, nosotros profetizamos en tu nombre, en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchas obras poderosas!’ Entonces yo les declararé: ‘Nunca los conocí. ¡Apártense de mí, obreros de iniquidad!” Matiyahu7:21-23 VERSIÓN ISRAELITA NAZARENA

 

“No todo el que Me dice: ¡Adón, Adón!, entrará conmigo en el Maljut ha Shamayim, sino el que hace la voluntad de Mi Abba que está en el Shamayim.  Muchos Me dirán en aquel día Adón, Adón, ¿No profetizamos en Tu Nombre, y en Tu Nombre echamos fuera Shadim, y en Tu Nombre hicimos maravillosas Mitzvot y Nisim?  Y entonces les declararé: Nunca los conocí. ¡Apártense de Mí ustedes que obran sin Toráh” Matiyahu7:21-23 ESCRITURAS DE RESTAURACIÓN EDICIÓN DEL NOMBRE VERDADERO

 

"No todos los que me dicen: '¡Mi Amo, Mi Amo!,' entrarán en el Reino de YHWH, sino sólo aquellos que hacen la voluntad de mi Padre que está en el Cielo. En aquel Día muchos me dirán: ¡Mi Amo, Mi Amo! ¿No profetizamos en Tu Nombre? ¿No echamos demonios en Tu Nombre? ¿No hicimos muchos milagros en Tu Nombre? Entonces les diré en su propia cara: ¡Nunca los conocí! ¡Apártense de mí, transgresores de la Toráh!” Matiyahu7:21-23 KADOSH MESIÁNICA

 

En el Pasuk/pasaje 22 Yahoshúa nos revela que no son pocos los que defenderán argumentando todo lo que hicieron en su nombre, en aquel día, como seguidores de Mashíaj creían en El, le respetaban reconociéndole como su Moreh.

 

¿CUÁNTAS OBRAS ABRAN HECHO PARA YAHOSHÚA?  MUCHAS, SEGURAMENTE VIVIERON UNA GRAN PARTE DE SU VIDA SIGUIENDO Y CREYENDO EN MASHÍAJ ¿CÓMO DUDAR QUE NO ERAN DE MASHÍAJ, CON TANTO PODER QUE DE ELLOS HABÍAN SALIDO AL HACER TODOS ESTOS PRODIGIOS?

 

Lo que Mashíaj dice implica que ellos vivieron y murieron creyendo que agradaban y servían a Mashíaj.

 

¡EN AQUEL DÍA! ¿POR QUÉ TIENEN QUE DEFENDERSE, ARGUMENTANDO A SU VAKASHA “FAVOR” RECORDÁNDOLE A YAHOSHÚA LO QUE HAN HECHO EN SU NOMBRE?

 

Esta enseñanza de Yahoshúa, no muestra que en aquel día muchos se llevaran una desagradable y triste sorpresa, toda su vida de servicio al Moreh fue inútil, sus obras, etc., fueron inútiles, Yahoshúa nunca las vio, nunca los escucho y nunca estuvo con ellos.

 

“En aquel día” sabrán que Yahoshúa Ha Mashíaj nunca los conoció como sus Talmidím, nunca fueron sus seguidores y todo lo que hicieron no fue por voluntad de Él, “Aquel día” será un duro golpe para muchos vivir una vida de servicio al Moreh y Él nunca los conoció, nunca los reconoció como sus Talmidím, nunca los conoció como sus seguidores, no reconocerlos, varones y mujeres, devotos, piadosos, ferverosos.

 

Lo que Mashíaj nos muestra en este pasaje, aplica para todos aquellos que han vivido a través de los siglos, creyendo en Mashíaj, y para los que vivirán en el futuro, y lamentablemente Yahoshúa no los reconoce como sus Talmidím.

 

“Entonces les diré en su propia cara: ¡Nunca los conocí! ¡Apártense de mí, transgresores de la Toráh!” Mateo/Matiyahu 7:23

 

ANALICEMOS ESTE PASUK/PASAJE 23 DE MATTITYAHU 7

 

1.NUNCA LOS CONOCI

 

Ahora bien, la Palabra hebrea Daat no significa lo que se conoce hoy como ciencia, sino más bien el “conocimiento experimental de algo o alguien”. La palabra hebrea DAATproviene del verbo hebreo YADÁ ידע QUE SIGNIFICA “CONOCER”, pero no en un sentido superficial o intelectual, sino en un sentido profundo e incluso íntimo en ciertas ocasiones, como vemos en Bereshit/Génesis 4:1 “…CONOCIÓ (YADÁ) ADÁM A SU MUJER HAVA”

 

Lo que llamamos conocimiento hoy en día, está relacionado con el aprendizaje intelectual y repetición memorizada de un tema específico, en la mente hebrea, el DAAT tiene más que ver con la aplicación práctica de ese aprendizaje.

 

EL NAVÍ HOSHEA/OSEAS NOS HABLA DEL PELIGRO DE NO TENER ESTE TIPO DE CONOCIMIENTO:

 

“Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento [DAAT]Porque rechazaste el conocimiento [DAAT], Yo también te rechazaré como Kohen para mí. ° Porque olvidaste la Torá de tu Elohim, Yo también olvidaré a tus hijos” (BIBLIA YISRAELITA)

 

Estas duras palabras de exhortación del Naví, nos alientan a buscar aquel conocimiento que va más allá de lo intelectual, cualquier persona puede aprender los Mitzvot o memorizar Pasukim/versos de las Escrituras, pero el verdadero conocimiento que evitará que seamos destruidos, proviene de vivir aquello que aprendimos como verdad.

 

La palabra hebrea DAAT significa, reconocer por experiencia y por observación, tener conocimiento de algo o alguien.

 

Yahoshúa Ha Mashíaj no reconoce a estos Talmidím, nunca lo fueron, nunca estuvo con ellos, esto implica que todo lo que ellos hicieron sus prodigios, sus señales, sus obras de servicio nunca fueron vista por Mashíaj, nunca llegaron hasta Él.

 

Yahoshúa conoce sus ovejas y estas le conocen a Él, si el nunca conoció a estos que le seguían, implica que no son de su rebaño, no son sus ovejas, leamos Yahanan(Juan) 10:14  “Yo soy el Buen Pastor; Yo conozco a las mías, y las mías me conocen”.

 

¿CÓMO ES POSIBLE VIVIR UNA VIDA DE SERVICIO A MASHÍAJ Y NO SER PARTE DE SUS OVEJAS Y NO SER RECONOCIDO POR ÉL COMO SU TALMIDÍM?

 

El Moreh Yahoshúa conoce a los suyos, al decirle a estos “nunca los conocí”, muestra que nunca fueron suyos.

 

ESCRITO ESTA

 

“Sin embargo, el fundamento de YHWH está firme, sellado con estas palabras: "El Adón conoce a los suyos," ° y "Que todos los que invocan pertenecer al Adón, se aparten de hacer maldad” Thimothio Bet/2 Timoteo 2:19

 

2.  APARTENSE DE MI

 

Aléjense de mí, apártense de mí, es una expresión de total rechazo de parte de Yahoshúa para estas personas que creían, pensaban que le servían, es muy probable que lo hacían de buen corazón, con las mejores intenciones, pero Yahoshúa los rechaza, no los quiere cerca de Él, su dedicación a servir a Yahoshúa posiblemente fue con Ahavah, pero Yahoshúa quiere que se alejen de él, no los quiere cerca.

 

A sus Talmidím verdaderos, Mashíaj los quiere tener cerca de Él, de acuerdo a la promesa que les hizo a sus Emisarios y que también aplica para todos sus Talmidím verdaderos.

 

PODEMOS LEER

 

“Puesto que me voy a preparar lugar para ustedes, Yo regresaré para llevarlos conmigo; para que donde Yo esté, ustedes también estarán”, ¿porque a los falsos a estos no?” Yahanán/Juan 14:3

 

Yahoshúa usa la misma expresión, para aquellos que irán al fuego eterno preparado para Ha Satán y sus Malajím, leamos Matiyahu (Mateo) 25:41 "Después también hablará a aquellos a su izquierda diciendo: '¡Apártense de mí, ustedes que no guardan la Torá! ¡Váyanse al fuego preparado para ha satán y sus Malajím!”

 

3. TRANSGRESORES DE LA TORÁ

 

Algunos pueden creer que transgredir la Torá es solo robar, asesinar, fornicar, adulterar, mentir, etc.

 

La expresión que usa Yahoshúa de transgresor abarca más que las obras de la carne, un transgresor es un inicuo, malo, pecador, prevaricador, rebelde, quebrantador, obstinado, la traducción de la biblia Yisraelita puede llevarnos a pensar solo en este tipo de pecado, sin embargo, la palabra transgresores también abarca la apostasía, aceptar y practicar las falsas doctrinas.

 

La palabra TRANSGRESORESen hebreo es PASHA que significa ilegalidad, violación, infracción, maldad, Iniquidad, impiedad, prevaricador, rebelión, rebelde, apostatar.

 

Se refiere al que rechaza la Torá en rebelión, actúa y hace sin sujetarse a la Torá del Boreh, esta palabra es usada en la definición de lo que es el pecado.

 

LEAMOS EN

 

“Todo aquel que continúa pecando, está violando la Toráh; en verdad el pecado es trasgresión a la Toráh” Yahanán Alef/1 Juan 3:4

 

El apostata, el que cree y practica una doctrina contraria a lo que enseña la palabra de Avinu Kadosh YHWH, o lo que es lo mismo la Torá del Boreh, es un transgresor, un hacedor de maldad, un infractor, un rebelde, un quebrantador, uno que practica iniquidad, etc etc

 

¿CÓMO ES POSIBLE QUE ALGUIEN QUE VIVIÓ O VIVE PARTE DE SU VIDA SIRVIENDO A YAHOSHÚA, NUNCA FUE CONOCIDO POR ÉL, LE ORDENA APARTARSE DE ÉL Y LO LLAMA “TRANSGRESOR DE LA TORÁ”?

 

Porque fueron rebeldes a la palabra del Boreh, no quisieron aceptar ni obedecer a la verdad, a la voluntad de YHWH, su gran error, se complacieron en la mentira, en el ENGAÑO.

 

ESCRITO ESTA

 

“Él le permitirá engañar, con toda clase de medios malvados, a aquellos que están camino a la destrucción, porque no quisieron recibir el amor a la verdad que los hubiera salvado. Por esto YHWH los hace a errar el blanco, para que crean la mentira. El resultado será que todos los que no creyeron la verdad, sino que se complacieron en la perversidad, serán condenados” Tesalonika Bet/2 Tesalonicenses 2:10-12

 

La rebeldía es un mal consejero en la vida de toda persona, pero es aún más perjudicial hacerlo a la palabra del Boreh.

 

YAHOSHÚA LOS LLAMÓ “TRANSGRESORES DE LA TORÁ” EN OTRA VERSIÓN “OBREROS SIN TORÁ”, porque se complacieron en la injusticia, en el error doctrinal, en prácticas contrarias a la palabra de Avinu YHWH, no aceptaron la verdad.

 

4. SOLO ENTRARÁN EN EL REINO DE YHWH, LOS QUE HACEN SU VOLUNTAD

 

Oponerse y practicar lo contrario a lo que dice la palabra del Boreh es un grave pecado, es no creerle a YHWH, es oponerse a su voluntad, estos que Yahoshúa menciono son precisamente de los que quieren estar con Él, quieren servirle y seguirle, pero no quieren respetar sus palabras, no quieren respetar la voluntad del Boreh, ellos como el Melej Shául “Rey Saul” eligen que van obedecer y que no van a obedecer, no se sujetan a toda la voluntad del Boreh, sino a lo que les conviene y les agrada.

 

También aquellos que quieren estar con Mashíaj, ser sus Talmidím, pero continuar practicando las obras de la carne, tanto para los que practican la apostasía, las falsas doctrinas como los que siguen practicando las obras de las carnes, Yahoshúa los llama Transgresores de la Torá, nunca los conoció.

 

La advertencia que Yahoshúa Ha Mashíaj nos da a todos, es que solo entraran en el reino de YHWH, los que hacen la voluntad del Padre, no basta con creer en Yahoshúa y decirle Moreh, no Basta en decir AV a YHWH y obedecerles a medias.

 

Concluyó con este mensaje de advertencia, llevar una vida como seguidores del Mashíaj inútil, sin ningún valor para Mashíaj es posible, Yahoshúa hablo de “muchos”

 

Llevar una vida como Talmidím Kadosh/apartado de Mashíaj es muy posible.

 

Sería lamentable que por nuestras rebeliones y desobediencia estuviéramos viviendo sin Mashíaj, y es muy posible.

 

Esforcémonos por hacer toda la voluntad del Boreh YHWH, sin caer en la apostasía ni en las obras de la carne, para que seamos reconocidos por Mashíaj hoy, siempre y en aquel día.


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ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI

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QUE NADIE SE ESTIME EN MÁS DE LO QUE LE CONVIENE

 NINGUNO SE CREA MEJOR DE LO QUE REALMENTE ES


La murmuración y el juzgar sin justo juicio, son unos de los pecados que más afecta a las personas y por lo tanto a la Kadusha (santidad) de muchos Seguidores del Mashíaj, algunos viven observando, evaluando y juzgando a sus Ajim/hermanos, para posteriormente murmurar de ellos, desde luego siempre habrá Ajim/hermanos que su constante desobediencia sea reprochable por los otros Ajim/hermanos, pero no estamos hablando de estos casos, sino de aquellos que son jueces y murmuradores de todos sus Ajim/hermanos, hagan bien o no hagan bien, algunos no pueden disimularlo y son conocidos como murmuradores otros tratan de disimularlo, sin embargo siempre sale la verdad de su condición.

 


LEAMOS

 

“Le digo a cada uno de ustedes, por el vakasha (favor) que se me ha concedido, que nadie se estime en más de lo que conviene, sino que se estime con sensatez, conforme a la medida de fe que YHWH Elohim repartió a cada uno” Romiyim/Romanos 12:3

 

¿QUE LLEVA A ESTOS AJIM/HERMANOS, A ESTAR SIEMPRE JUZGANDO A SUS HERMANOS Y POR LO TANTO MURMURANDO DE ELLOS, QUE HAY DETRÁS DE ESTE PECADO?

 

Hay muchas causas, pero la que más sobresale es que el murmurador o juez se cree que es mejor que aquel de quien murmura, puede pensar que es más obediente, que es más Kadosh, que no falla tanto como el otro, etc.

 

VEAMOS LOS SIGUIENTES PUNTOS:

 

1.    EL PERUSH – FARISEO Y EL COBRADOR DE IMPUESTOS

 

Esta enseñanza dada por nuestro Moreh Yahoshúa Ha Mashíaj es clara en cuanto a este tipo de comportamiento, aquellos que se creen así mismo como justo y menosprecian a los otros, existen aquellos que ninguno otro Ahí(hermano) es bueno para ellos, la misma conducta del Perushim (fariseo), este tipo de personas se creen superiores y tienden a despreciar a los otros.

 

LEAMOS

 

“También, a algunos que se apoyaban en su propia justificación, y menospreciaban a los demás, contó esta parábola: "Dos hombres fueron al Templo a orar, uno era un Parush, y el otro un cobrador de impuestos. El Parush, puesto en pie, oraba consigo mismo: '¡Oh, Elohim! Te doy gracias que no soy como el resto de la humanidad: ¡Avaro, deshonesto, inmoral, o como este cobrador de impuestos! Ayuno dos veces a la semana, y pago los diezmos de mis ganancias totales...” Lucas 18:9 

 

El parush/fariseo arrogante y soberbio, dirigiéndose al Boreh, no le daba agradecimiento al Boreh por su Rahem para con él, sino le daba agradecimiento despreciando al cobrador de impuestos y a todos los hombres como él y después de despreciar al otro recita lo obediente que es.

 

El cobrador de impuestos entendía que era un pecador, tanto que no se atrevía a levantar la mirada, humillado ante el Boreh, no anda pendiente de ver los errores de los demás y menos de estar juzgándolos,

 

leamos el pasuk 13 de Shilah(Lucas) perek 18 “Pero el cobrador de impuestos, parado a lo lejos, dijo: '¡Elohim! ¡Ten misericordia de mí, que soy un pecador!'”

 

Yahoshúa explica quien quedo justificado ante YHWH, quien se humillo ante YHWHy no se creyó superior a los otros.

 

LEAMOS

 

“Les digo que este hombre se fue a su casa justificado ante YHWH, al contrario del otro. Porque todo aquel que se exalte a sí mismo, será humillado; pero todo aquel que se humille a sí mismo, será exaltado” Lucas 14:18

 

2. “QUE NADIE SE ESTIME EN MÁS DE LO QUE CONVIENE”

 

La palabra “ESTIME”usada en el hebreo es “HEERAJTI”

 

Shául se refiere a estimarse uno mismo demasiado, ser vano o arrogante, ser excesivamente orgulloso, presuntuoso, este pecado de tener más alto concepto de lo que realmente somos involucra otros pecados arrogancia, orgullo, etc.

 

Muchos vienen al cuerpo de creyentes en Mashíaj y siempre están juzgando a los demás, la razón en el fondo es creerse superior a los demás, la arrogancia y el orgullo son pecados, en ellos también está la soberbia.

 

Estimar a nuestros Ajim/hermanos como superiores a nosotros mismos es un Mandamiento/Mitzvah si nos creemos superiores a otros estamos faltando

 

dice

 

“Nada hagan por rivalidad o vanagloria; antes bien, en humildad, estimando cada uno a los demás, como si fueran mejores que ustedes”. Filipenses/Philipho 2:3

 

Todos fallamos y lo mejor es pensar con humildad sobre nosotros mismos, debemos pensar con cordura, con discernimiento adaptando nuestros pensamientos a la palabra del Boreh, evitar auto engañarnos, dice en “Pues si alguien piensa que es algo, cuando en realidad no es nada, se está engañando a sí mismo” Galut(Gálatas) 6:3

 

3.  TODOS SOMOS MIEMBROS LOS UNOS DE LOS OTROS

 

Todos somos parte de un cuerpo, “Mashíaj” y nos necesitamos los unos a los otros, todos los que queremos perseverar hasta el fin, somos necesarios.

 

LEAMOS CARTA A ROMA

 

“Porque de la misma manera que hay muchos miembros que componen un cuerpo, pero las partes no todas tienen la misma función; así hay muchos de nosotros que en unión con el Mashíaj componemos un solo cuerpo, con cada uno de nosotros perteneciendo a los demás. Pero tenemos diferentes dones destinados a ser usados de acuerdo a la misericordia que nos ha sido dada. Si tu don es profecía, úsalo hasta el alance de tu confianza; si es el servicio, úsalo para servir; si eres maestro, usa tu don para enseñar; si eres consejero, usa tu don para consolar y exhortar; si tú eres dador, hazlo sencilla y generosamente; si estás en una posición de liderazgo, dirige con diligencia y celo; si eres uno que hace actos de misericordia, hazlos con gozo” Romiyim/ Romanos 12:4

 

El deber de todo seguidor del Mashíaj es determinar que talentos Avinu Kadosh YHWHle ha concedido y usarlos en el bien de sus Ajim/hermanos al cuerpo de creyentes en Mashíaj, el de profecía no está vigente, pero si podemos servir de muchas maneras, enseñar, exhortar, ser generosos, mostrar misericordia, etc.

 

4.  EL AHAVAH SEA SIN APARIENCIA

 

DICE EN LA CARTA A ROMA

 

“No permitas que el amor sea una simple apariencia externa. Retírate de lo que es malvado, y sujétate a lo que es bueno” Romiyim/ Romanos 12:9

 

Un problema de aquellos que se creen superiores, que siempre andan juzgando y murmurando de sus Ajim/hermanos, es que el Ahavah que muestran a sus Ajim/hermanos no es sincero, es hipócrita. 

 

La sinceridad debe ser parte de nuestra vida diaria, el Ahavah hacia nuestros Ajim/hermanos debe ser sin apariencia externa, es decir sincero, no fingido.

 

Debemos fortalecer el Ahavah o los que no lo tienen desarrollar el Ahavah fraternal, no podemos estar bien con Avinu Kadosh YHWH, si no aprendemos amar a nuestros Ajim/hermanos

 

“Ámense el uno al otro con devoción y amor fraternal; y sean ejemplo cada uno para con el otro, demostrando respeto” Romiyim 12:10

 

Amadas Ajayot y Amados Ajim, no debemos creernos superiores a los demás y que eso nos lleve a juzgar y murmurar de nuestros Ajim/hermanos, todos somos valiosos y necesarios dentro el reino de AVINU YHWH.

 

ESO ES TODO POR EL MOMENTO HASTA UN PRÓXIMO MENSAJE

 

ESCRITO POR EL AJ YAMIL DIAZ ROMAN

 

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